药王孙思邈

张启锋

孙思邈，京兆华原人，祖籍太原中都，今山西平遥。北周武帝宇文邕征讨北齐时，孙思邈的祖父孙融投奔宇文邕，举家迁往长安。孙融深得武帝宇文邕赏识，拜太子洗马，辅佐太子宇文赟。宇文赟继位后，沉湎酒色，暴虐荒淫，北周国势日渐衰落，孙融痛心疾首，举家隐居太白山中。父亲孙孝冰，志向高远，因时运不济，做了县令之类的小官。隋朝建立前夕，全家迁居今铜川市耀州区孙原村。孙孝冰娶孝雷村羌人之女雷氏，生孙思邈。

孙思邈七岁入学，日诵千余言，在耀州区孙原故里至今还留有他幼年读书时的遗迹。孙思邈自幼多病，常寻医看病，耗尽家资。长大后，他立志学医，常为邻里乡亲医治疾病。孙思邈聪慧好学，20岁时就熟知庄、老及百家之说，名满乡里，当时朝廷征他为国子博士，孙思邈称疾不起，常游走于太白山、终南山一带，行医采药，治病救人，由于医术高超，被时人誉为“神医”。唐贞观元年（公元627年），太宗李世民闻其声望，召孙思邈到京师长安，欲授其爵位，孙思邈固辞不受。魏征等人编纂五史，恐有遗漏，屡次造访，孙思邈讲起这些历史，犹如目睹。显庆四年（公元659年），唐高宗李治召见孙思邈，授予他谏议大夫之职，孙思邈婉言谢绝，只答应留在长安侍驾。上元元年（公元674年），孙思邈因病请归，高宗皇帝特赐良马一匹，让其骑马回家，并安排其住进长安已故鄱阳公主的庄园。孙思邈在长安时，诗人学者宋令文、孟诜和卢照邻等人常来慕名拜望，相交甚欢。孙思邈随高宗皇帝前往九成宫，诗人卢照邻留宿于孙思邈住处，因庭院前有一棵病态的梨树，卢照邻为之作《病梨树赋》。卢照邻后患恶疾，久治不愈，向孙思邈讨教：“名医愈疾，其道何如？”孙思邈说，医治疾病要遵循自然规律和法则，对症下药，要胆大心细。孙思邈十分重视民间验方，他走访收集积累了大量单方验方，系统梳理以前的医学典籍，结合自身行医实践，终著成《千金要方》一书。晚年，他隐居于家乡华原县罄玉山南庵专心著书立说，完成《千金翼方》一书。永淳元年（公元682年），孙思邈去世，葬于华原故里祖茔，与祖父孙融、父亲孙孝冰等祖辈葬在一起。遗嘱要求薄葬，不葬明器，祭祀不用牲畜。据说，孙思邈死后一个多月，颜貌不改，遗体入棺，轻如空衣，当时人们十分惊异。

孙思邈一生终身不仕，隐于山野，治病救人，不分贫贱，大医精诚，医德高贵。他潜心研究中医药，著书立说，为我国医学和药物学作出了重大贡献。所著《千金要方》《千金翼方》，被誉为中国古代医学百科全书，备受世人瞩目。他博学多才，广泛涉猎经史百家，先后为《老子》《庄子》作注，并撰有《福禄论》《会三教论》等。后人尊孙思邈为“药王”，千百年来，全国各地为其建祠立庙，以示纪念，香火不断。