二月二拜药王

张俊英

每年二月二，我们铜川最热闹的地方当数药王山了。这儿的庙会热闹非凡，前来拜祭药王孙思邈的人络绎不绝！

据记载，药王山“二月二”古庙会始于唐、盛于宋、完善于明清，已经有近千年的历史，田汉的诗“岩上宫墙下戏场，山南山北柏枝香，千金方使万人活，箫鼓年年拜药王”说的就是这个盛况。

药王山位于我市耀州区城东，是唐代医学家孙思邈长期隐居之处，因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。每年二月二庙会期间，在太玄古洞前的药王大殿烟雾缭绕，成群结队的善男信女排队来此敬香，祭拜药王，祈求药王赐福、庇佑。

药王山的摩崖石刻堪称经典，是关中渭北有名的古代石刻艺术。摩崖石刻源自隋唐，现存7个洞窟、23个佛龛，共43尊造像，分别属于隋、唐、五代、宋、金、元、明作品。大者高至丈余，小者矮不盈尺，形象生动，雕工细腻，线条流畅，表情和蔼可亲，形神兼备，具有极高的艺术价值。

“摸摸爷”是其中一尊，据称他是佛教中的“思维菩萨”。该神像由药王山特有的墨黑磐玉石雕刻而成，其造像神态自然，端详慈悲。这里是去药王山拜药王者必须去的地方，传说摸一摸可治病消灾，为了这一美愿，“摸摸爷”前人头攒动、人声鼎沸。

药王山的碑林闻名遐迩，被誉为“历史艺术的灿烂明珠”。镇宅的“龟蛇”碑、《魏文朗造像碑》、北魏《姚伯多兄弟造像碑》等等，都堪称镇山之宝。而对于药王山本义来说，最重要的莫过于庙前五通高大石碑上刻着的《千金宝要》、《海上方》了。

《千金宝要》是宋代郭思辑选孙思邈《千金要方》中医论、医方及自己临床有效验方，汇编成书。《海上方》为孙思邈搜集民间单方、验方。明隆庆六年秦王朱守中摘选精要刻立于此，价值不菲！

来药王山祭拜之人没有不感叹庙前五通高大石碑上的药方了。西医传入我国较晚，中医几乎就是当时上至皇亲国戚、达官贵人，下至草民百姓医佑身体的唯一途径，五通石碑上密密麻麻铭刻着医病良方。我们不得不被古人淡泊名利、救死扶伤的高尚医德所折服。

药王山因药王孙思邈而得名，药王医术高明的声誉曾经传遍都城长安，但他一生专心行医、淡泊名利。据载，隋文帝时曾征召他为国子博士，唐太宗也要授他爵位，唐高宗让他做谏议大夫，他都一一谢绝。最可贵的是药王非常注重医学道德的修养，在他的《千金要方》一书中，首列“大医习业”与“大医精诚”二篇，这是我国最早的较为完整的医德文献专论，是高尚的医德与高超的医技相结合的医德规范。他指出：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。

他不分贵贱贫富，声言“人命至重，有贵千金”。他的这种纯厚而朴素的人道主义精神，不论在当时、过去还是现在，都是至诚至贵的！

据说，有一年瘟疫肆虐，药王昼夜问诊，后来实在不能一一诊治，就派匠人把药方刻在石碑上，立在山门前，让人随意传抄。在这位可敬的古人面前，不知要让多少称之为大夫的人汗颜！

清纪晓岚《四库全书总目提要》推测药王生于公元581年，卒于公元682年，享年101岁。费得道《中国医学史略》，享年120岁以上，马伯英依史论，享年141岁。黄竹斋《医仙妙应孙真人传》推测，享年164-165岁。

人们之所以这样孜孜不倦的研究这位“巍巍堂堂，百代之师”的生卒，是想考证其养生之道的具体做法呢？还是在人们心中，药王当如此健康长寿，表达一种愿望呢？或许二者兼而有吧！

在追求康养的今天，人们也愈加推崇药王的养生之道，药王养生之道的核心是养性，淡泊名利，调养自己的精神心性，保持一种宁静祥和的心境。

站在远处眺望，绿树丛中殿宇环山，气势壮观。这里拥有规模仅次于黄陵桥山的天然古柏林2000余亩7万多株，莽莽苍苍的古柏四季碧翠、生生不息，也许正是药王伟大人格的一种昭示吧！

大医精诚，药王永垂不朽！

（作者系王益区桃园第二中小学教师）