立于本而求末

耀州中学高一（2）班 胡一凡

古人造字时，将深埋于地下的树根称为“本”，却将枝头盛开的鲜花、舒展的绿叶称为“末”。对此，我认为是合理且恰当的，因为万事万物总要先立于本才能求末。

在古代，人们的生产生活中，将农业称为本，商业称为末。这是因为“民以食为天”，粮食生产是最重要的生产活动。它关乎国计民生，体现了一个国家的国力强弱。自古以来，农业生产就是民生的重要保障。在这之后，才论从商。这是立本求末的体现，有人会说：“在粮食生产如此科技化、范围化的今天，农业已经淡出了很多人的生活，人们也开始更注重经济效益，这是否是本末倒置呢？”当然不是，经济效益是建立在粮食安全和高效生产的基础上的。说的再透彻一些，就是首要立于本而后再求末。

再反观花叶与根的关系，道理就更显而易见了。根是树木之始，是汲取养分和生长必需物质的基础部位。有了这个“本”，才有美丽繁盛的花与叶。沙漠中有叫作卷柏的植物，就算水资源枯竭，叶子掉落枯黄，只要它的根还活着，随风而动，遇到有水的地方还能再现生机。这也完美体现了根作为“本”的重要性。

本与末的关系不仅体现于生产与生物，更存在于生活中。学习一门艺术或技术时，我们总说：“先打基本功”，比如说学习美术时，总要先练习排线。由整齐、匀称、深浅有度的线条，到简单的几何体和物品，再到人物、写生。由起形到铺色再到最终完成画作，靠的是一步一步扎实的基本功。人们也常说：先吃饱饭再说生活。这不无道理，人最重要的是生存下去，其次才是去追求生活的质量、乐趣和情调。就如同小麦与鲜花的先后关系，小麦是生存的必要条件，鲜花是在此基础上对生活的情趣和质量的追求。

本与末体现在生活生产的各个方面，也广泛存在于自然中。我们只有先抓住本，再去求末，才能在生活中把握住自己的方向。（指导教师：王旭乐）