情结古槐

杨五贵

话说耀州城内北部有两条南北走向的巷道，这两条巷道相距甚远，但在同一轴线上各有一棵古槐。古槐坚劲挺拔、岸然屹立、栉风沐雨、沧桑历尽，树龄已达数百年之久，如今依旧绿荫如盖，枝繁叶茂，岁岁开花。

传说，这两棵古槐和耀州城同龄。据州志载，耀州城为明代初年重建，那么，明朝起始于1368年，以此推断，其树龄远非树下碑石上所记载的470余年。据一位世世代代居住在古槐下，如今已作古的老翁谈，他爷爷70余岁时曾给他讲过，在其幼儿时古槐就是这般模样，当他如爷爷一般老迈时，这棵古槐仍还是老样子，一点变化都没有。

人常说“千年柏，万年槐”，又云“千年柏，万年松，不如古槐空一空”，可见槐树生命力之强盛。“槐过百年即成神”，如今，耀州城内这两棵槐树，早已成了耀州人心目中的“神圣”了。

说也奇怪，20多年前一个冬天的夜晚，寒风阵阵呼啸，大雪纷纷扬扬，突然一声巨响，城西边的那棵古槐上一根非常粗壮的树干掉了下来，把整个巷道塞得严严实实。见此，人们纷纷绕道而行，当时，没有一个人敢动掉下来的树干，一直摆了好几天，后来，城建局雇人将掉下的树干拉到城外。随后，一些上了年纪的人便前去焚香磕头，以祭“树神”，此事一时弄得满城风雨，老少皆知。古槐掉下巨干，选的竟是夜半时分，若在大白天，树下行人如织，岂不闹出人命，看来称这棵古槐为神，的确还有几分道理。

这棵古槐，更似一位饱经风霜的老人，不卑不亢，壮硕无朋，堪称耀州城标志性古木，已成了耀州的形象符号。行走其下，顿生“高山仰止，景行行止”的感觉。

记得早年间，树下常有一位织粗线口袋的任姓工匠，此人年近古稀，银须飘飘，终年匍匐于地，腰弯若弓，手中铁梭前后移动，每动一下，口中便发出“哼哼”之声，如泣如诉，颇有韵律，往来行人，无不侧目。

古槐通灵，成了耀州城的庇护神，故耀州百姓情结古槐，其中还有一定原委。元朝末年，中原大地战争连年不断，自然灾害遍及各地，天灾人祸使得土地荒芜，唯独山西晋南一带却鲜遭兵燹，风调雨顺，人丁兴旺。具有治国头脑的开国皇帝朱元璋很快看到了这一点。据《明太祖实录》记载，朱元璋即位不久，就提出将山西百姓迁往“土地宜桑枣，民少而地利”的陕西、山东一带的主张。

那年月，地处交通要道的洪洞，“洪地殷富，每有迁徙，其民必与”，于是，洪洞便成为迁移出发的大本营。每有移民迁出，则在洪洞一棵大槐树下集结，发给粮饷，然后由军士押解上路。

故土难离，出发前这些移民都要跪拜家乡的大槐树，然后含泪一步一回头地离去。一路跋涉，移民中的一部分被押解到了陕西耀州。初来乍到，便在城北搭舍居住。这些移民思乡心切，尤其是行前跪拜大槐树的情景，不时萦绕眼前，每思至此，便泪眼婆娑。

为了让子孙后代慎终追远，不忘先祖，这些移民便在居地耀州广植槐树。每当槐树开花时节，槐馨悠悠，香味扑鼻。至今，若要问耀州土著居民，“你先人是从哪里来的？”则必答“山西大槐树下。”耀州百姓对槐树感情深厚，由此可见一斑。

行文至此，我想起兴平一位文友曾讲过其家乡的一棵古槐，如今已是人们爱情的标志，成了人们心中爱的符号，这也是“兴平八景”之一，可见偌大中国，对古槐的崇敬，各地一样，无一例外。

如今，耀州城内这两棵古槐，树皮皴裂若壑，依旧纵横交错，虎腾龙跃，不可一世。我想，此古槐搏击风雨，笑傲苍穹，经百年而傲挺，逾万载而弥坚，而我辈“前不见古人，后不见来者”，实在不堪一击，渺小至极。