只要诗在、书在，长安就会在

张津毓

拂去断筒上的尘埃，考证筒上的寥寥数字，唐朝人物质和精神生活依旧清晰可见。纵使千年过去，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”仍吟唱着盛唐时期长安城的恢宏与庄严。

前几天，抽空去看了最近很火的电影《长安三万里》，才发现电影艺术的力量是如此震撼人心。影片中，从王侯将相到贩夫走卒，从戍边将士到侠客名士，每个人物都似曾相识，每段情感都感同身受。

盛唐时期，长安是属于士族的长安，鲜衣怒马的少年郎，空有满腔热血、才情抱负，却无展露之门。即便是盛唐有包容气魄，也改变不了只是世家可以向上的大环境。但在那个“天公降人才”的时代，意气风发的少年们仍将实现理想抱负寄托于王朝的开明之上。所有人都满腔热血，坚信终有一日可以“扶摇直上九万里”。

在高适的回忆里，他只去过数次长安，都与李白有关，但他却那么热爱长安，爱这个国家和时代。在高适的眼里，长安不只是长安，更是他实现抱负的理想地。李白在步入长安前，就已明白高适的枪、王维的琴，如同马戏团的象，只是取悦于权贵的玩具。纵使李白那时已有名震天下的才华，但因出身，却始终扣不开长安的大门，于是感慨“长安三万里，何处是吾乡”。但李太白终归是“天上人”，在人生的前路迷茫时，他依旧热情奔放，振臂高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。高适则不同，落寞军人家庭出身的他循规蹈矩，渴望以考取功名实现抱负。裴十二的剑刺醒了高适的梦，武人的热血当落地生根在沙场，高家枪应上阵杀敌，而不是供权贵去欣赏。从那时起，高适跟李白的人生已然走向了两处不同的归路。

安史之乱撕碎了盛唐华丽的外衣，也击碎了众多文人墨客实现理想的梦，但却成就了高适的理想，在长安的城池将被摧毁时，渴望实现抱负的高适迎来了自己的出头之日。

“高三十五君，你心中的一团锦绣，终有脱口而出的一日”，李白懂高适，知道他心中的锦绣早已盛开。长安破碎，让高适扶摇直上，他在与将军冲锋陷阵时振臂高呼：“为了长安！”不止为了长安，也为了他心中一直神往的梦。我真的被高适身上的大道所感动，不是天纵英才，不是名流世族，却能修身立德，面对人生的潦倒起伏，穷且益坚，不坠青云之志。他心怀家国，看淡功名利禄，真正做到了事了拂身去。

人人心中都有一座长安城，无论是年少不得志，或是穷困潦倒，都不改大鹏展翅的志向，在追寻的路上，多晚都不算晚，迟暮之年仍能封侯拜相。

长安，久治长安，城池虽破，大唐虽亡，只要我们还有诗，还有书，长安就还在，理想就还在，不见长安、终见长安。